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必须承认这种客观情感绝不会由于自己而发生于一种独立状态中,它们总是被包含、置存于客观事物上o它们不能与这个物体实际分开而只能抽象地分离出来。这时,音乐的全部功能,就是某种经常与各种艺术表现相联的东西——的力量。一幅绘画中的所有可辨因素,都支持着基本幻象,它是不可变的,而描浍它的形式却可以变化无穷。从几乎象月亮上一样死寂的冰川极地到富饶的地中海沿岸,各种条件下居住的急需,导致了各种造房的手段。在批判性的反思中,他们忘记了眼前正在展开的未来、剧中人物正在承受的命运就是剧作者开始创造的形式,他们忘记了戏剧的真正价值就在于创造这个形式&作为评论家,他们把形式看作是一种表达社会或道德内容的手段。如果新因素的产生给人某种形式正在形成的印象,那么,这里必然产生一种整体感,一种有关可能或必然结果的预感。为此,这些声音、动作、姿态形式便都成为-葡京新澳门网站种符号,正如朗格所说:把这些内容传达给我们知解力的就不是相关的信号而是符号形式艺术创作过程中,借用具体真实的情感进行情感概念的抽象,抽象出的形式便成为情感符号。如果我们转而讨论舞蹈艺术,另一种局限又呈现出来了。

它按照菲个人的规律运动。十四行诗特别适宜于说教。我认为,事实是他们并不承认诗歌创作的真实过程_因为想象的法则既罕为人知,而对他们而言,讲述法则又比想象法则更引人注目。比如,弗兰克西奇威克在其一本小册子《民>中就断然指出这一观点。好的诗人使用它们,直到不能再用,或者直到另一神发明的出现使它变得无效、多余因而显得陈腐时为止&就我所知,各艺术因素相互间的影响,以及某个或全部创作手段互相同的影响经常被人谈起,却从来没有人对此进行过严肃的考察。因为艺术是象征性的表现,而不是情感的摹本;所以在一辐绘画、一块彩色玻璃窗,或一座比例均当的希腊庙宇的非时间性的、富于表现力的形式中#可以投射出许多对于情感的认识,就如同在音乐、舞蹈CD参阅福袼森<关于一个戏剧於橛念>第79页或朗诵等受时间约束的形式中所投射出的一样。梦境中1电钐感觉》第33页…观众被吸引到一种钻有创适性的活动巾在这话动屮,他的个忭不足屈趿丁作者的个性,庇是在勹作者的总图融合的整个过程中展现出来,正如讳大的锊员创选杰出的舞合形象时,把冇己的个性与伟大作这的个y融合起来一佯。

音乐的意味严格说来确实不同于传统S义上的含义。第十三章诗歌文学是伟大的艺术之一,与其他艺术相比,是更为广泛地讲授和研究的学科。在进行创作时,在塑造人类感情符号时,他从自己而前的可感的现实中认识到主观经验的前景,这个是艺术家在日常生活中未曾认识到的。它既包括了消遣又包括了迫切的揞神需求Q满足,然而,无论$G与否,它总层心灵的产物。生命是有节奏的,最明显的节奏活动是呼吸和心脏跳动。高参见(戏剧理迨和英雄剧的节奉mm.⑶的上书,第l-i页,在戏剧发展史中,英难剧确文很少成功池塑@出栩栩in生(fj人构,然而这也文芷不是它的葡京新澳门网站各点所在厂③这种联系:彳丨常密切,莱些评论家甚罕在实H上把崇离w作为旮闸的充分必要糸ft。一切冇意识的艺术才能都服务于创造清晰的艺术,按照这样一个内在的逻辑,音乐的f宁亨令具有形成整部作品的能力。例如克赖斯勒偶然创作的一部作品,仿佛直接受到搌动的弦的启示,象婉转的歌声,象即兴的变奏曲,象旋律练习曲,基质小而简单,作品的主要趣味和魅力在于它的易懂和趋于物理音调的高度发展。另外,由于在同一作品中价值相同的苘种作法可能互不相容,因此其中一种必然被牺牲掉。然而,从另外的意义说,艺术家进行创作又不单纯是为自己I而艺术与梦想的区别也就在这里。

巴恩施如此接近了逻辑制高点,从这里俯视,艺术表现的全部混乱似乎突然解除和D行[理,火量其它方面的矛盾也似乎同时消失,这一切,致使我认为介绍他在我看来是最关键概念的最佳方法,奠过于直接引用他那篇富有创造性短文的某些段落。造型艺术对它的观众来说,已经变得陌生了,所有这些只有一个是例外,那就是在今天已是鼎盛一时、可能在美国是最富活力的建筑艺术。在这点上,它们不同于实际材料^颜料是物质,不管在软管中还是在调色板上均如此。②朗格认为,从人类发展的角度看,表现性符号的产生甚至比推论性符号的产生具有更大的可能性和历史必然性6因为在人类最初的符号活动中,实际上就有过一种对符号更为基本的使用,即将经验构成某种形象性的东西。不管这个仪器是不置上的太阳,是表面上不同位置的指针,还是一连串单调、相同的嘀嗒声或闪光。形式-的神秘怡恰说明了我们目前对于行为细节的无知v,不仅是一种荒唐可笑的主张(因为在发现它们之前我们何以知道将发现什么样的罗杰怫:策,<视觉与构图>第15页。达到这一目的也要靠同样的方法——使它与实际生活分离,使它抽象化而成为游离的概念上的虚幻之物。

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另外,如果对这个比喻稍加思索,人们就可发葡京新澳门网站现它表达了讲话与其周围诗的因素之间的进一步关系,这就是:它往往与这些诗的因素具有相同的性质,同样属于它所使用的基本抽象的方式。因为行为本身就必须显示主角在能力上的界限,并且标示出主角的自我实现。W歌词K统治然而,对诗歌形式和文学概念象影子,样追赶7并没也建立一个音乐机体。提尔亚德说到了基本的亨手I而他用一种奇特的名称去称谓这种感情,就与哲术,语相差无几了。②正如许多美学家所设想的那样,联想意义并不是诗歌含义的-部分,它们为f服务,在技巧上给符号的制造以帮助,但对艺术家裱益,引不起联想的地方,符号就得不到强化,而在诗歌创作中依赖这种缄默的联想的符号,也许恰恰得不到成功。渫蓟嵌雇迹踔潦腔疃裣蟆? 这就是伟大的舞蹈编导诺维尔的观点《当然,他从未看到过真的电影和活动雕塑自从这些新的艺术媒介出现以后,它们与舞蹈的区别就明显了。哲学首先要从研究意义着手——即从研究我们讲话的意思开始。


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